讀考試讀到崩潰時開始胡思亂想勝文到底要怎樣才會贏
越想越賭爛他根本錯失超多可以當新世代藍營共主的機會
錯失的事蹟時機多到都可以寫一篇社論騙稿費了....
他不是有一個參與反服貿及連署叫江宜樺下台的妹妹連詠心嗎？
連詠心北一女、台大政治系畢業，多次拿到政治系書卷獎，留學哈佛拿到東亞所碩士學位，回台灣還願意放下身段從只領30k薪水的工作開始做起。怎麼看都比連D親民個一百倍，學經歷也扎實多了。難道選舉時不會多問問自己妹妹現在年輕人到底在想什麼嗎＝＝
就算不了解年輕人也要假清高一下吧。比如說聽到柯P代表在野大聯盟出線選市長時，就應該假掰的說「為了感謝我的救命恩人，我主動退出這次的台北市長選舉」之類的話啊！什麼？你說退出選舉就沒有政治地位？拜託，連戰七老八十什麼事都沒做，還不是中國對台灣最大的掮客兼買辦兼天朝特使？當市長有當市長的影響力，沒當市長也有沒當市長卻仍有影響力的方法啊！
第一，他這樣一宣布退出不願意為了選舉和恩人撕破臉，一定吸引到一堆人認同他的人格，不會像現在只覺得他靠爸。再來，如果柯P和丁守中對決時，丁對柯有過當的批評，或又出現蕾蕾和MG149時，連D還可以跳出來說「我相信以柯醫師的為人，他絕對不會做出這種事」之類的話繼續提升假掰度啊！如果有人說他這樣是反骨，連D更可以說他是在同時監督兩位參選人，同時請大家繼續支持肯進步的車輪黨啊！
說不定這樣陽奉陰違還會讓柯P不小心選上，同時市議員的選舉結果還不會像現在這麼慘。這樣子在未來的四年柯市長很有可能跛腳，你批判柯市長、為市民把關的正當性才會大幅增加啊！如果柯P真的做得不好，四年後你捲土重來時，市民會是怎麼說的？「太棒了連D終於要來選市長了！」「你四年前沒選真是太可惜了，看看我們選出什麼樣的市長？」這時連D名正言順的說「雖然柯市長是我的救命恩人，但我認為我比他更適合當台北市長」不是很好嗎！！
好吧，就算放棄選市長的犧牲太大，最後還是要出來選好了。可是看到柯P打著在野大聯盟、超越藍綠的旗幟，連D除了抹黑戰就沒有更好的打法嗎？為什麼不順便喊出「改變國民黨、重視世代正義」之類的口號改革車輪黨，成為中生代的新共主呢？真正的靠爸不是只靠老爸的財產，更應該靠老爸在黨內的關係啊槓，就因為你爸是連戰，你在國民黨再怎麼亂說話也不會被開除黨籍啊笨蛋。
黨產歸零，公開所有國民黨的機密文件（讓遠從聞一多近至陳文成之間所有政治受害者可以昭雪），黨主席不得濫用黨紀，支持朝野協商通過法案，支持阿扁保外就醫blablabla。就因為他喵的車輪黨跟媽宗痛爛到根本癌症末期，隨便喊個口號談改革，大家至少還覺得從你身上看得到希望的種子。你放棄可以成為新藍軍共主，一天到晚罵馬英九的機會，用這種把選民當弱智的方法打選戰，WTF？柯P推出這麼多政見的時候，你好歹也認真研究一下超越他的可能嘛，市政顧問名單不是一卡車嗎？反正鐵藍軍一定會含淚把票投給你，幹嘛不多往中間選民靠攏一點？以為只靠60歲以上的基本盤就能贏嗎囧
如果連D能成為親台派的正藍軍新共主，挾持大量民意基礎，就連對岸的習主席都會敬你三分好嗎？絕對不會像現在只把你們連家當舔共討利益的代理人而已。你祖宗好幾代都在台灣不是嗎，不喊中華民國在臺灣就算了，叫統派軍頭幫你站台喊中華民國滅亡是怎樣＝＝？
我對很多人希望馬宗痛繼續當黨主席兼救援王反而不完全同意，因為真正良性的政黨競爭應該是兩黨都要與時俱進啊，如果車輪黨滅亡了民進黨一黨獨大，其實也不利於長期的民主發展啊。可是現在看來車輪黨真的沒一個想反省的人，就等著跟黑心食品一起被淘汰吧
一言以蔽之這篇文的重點就是，如果我有連D的身份和地位，我就不會像現在是個魯蛇了啊啊啊啊啊掯，乾脆我現在辦黨證入黨改革算了（誤
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2014年12月1日
儘管上禮拜就已經釋出結局，自己看完的當下也真的很激動，但真的太多話想說了，直到現在才有辦法一一理清
說真的，七百話的火影我大概只追了三百多話，不到一半。最早是從三忍大戰附近開始看，對於三代目的犧牲，還有綱手主動斬斷大蛇丸邪惡的邀約都很印象深刻。之後才把前面的部分補齊，直到大概卡卡西死掉後為止。雖然我很喜歡卡卡西，但並不是因為卡卡西死掉我才不追的，而是我當時就有預感，這部作品之後注定會崩壞。
（題外話，死神打完藍染我也就沒再追了，也是覺得繼續再畫下去一定會爛尾）
為了避免大家說我事後諸葛，提出幾個我認為的理由：
首先是拿自來也和卡卡西比的話，我會覺得自來也的死是有意義的，因為一個少年漫畫裡不能有太多比主角強大的人存在，這樣會干預主角的成長。我覺得自來也在第一部就把他能給鳴人的給得差不多了，這時候領便當剛好。
但卡卡西不一樣，卡卡西是佐助和鳴人間重要的連結，況且都已經死一個自來也了，實在看不出為什麼非再死一個卡卡西不可，留著卡卡西比死掉能發揮的功用多太多了。作者在當時賜死卡卡西，後來又讓他復活，只會讓我覺得作者神經錯亂，根本就編劇崩壞了
當然，以上都是我的一己之見，大家可以有別的解讀。
再來，讓我不繼續追的另一個理由是，第二部的劇情線很明顯比第一部雜亂。第一部的中忍考試就是一個超簡單明瞭的主線，後來接三忍和追回佐助都很清楚。第二部一下子救我愛羅，一下子打各種曉，一下子保護尾獸，一下子看佐助耍中二，故事真的太多太雜，而且無助於角色的成長。
火影在第一部真的塑造了許多鮮明而成功的角色，就連反派再不斬跟白死了，我們都會為之揪心。家庭破碎的佐助，被大家視為不祥的鳴人，比鳴人更孤僻的我愛羅，努力型天才小李，只想與世無爭的鹿丸，害羞的雛田，猶豫的小櫻，貪吃的丁次，驕傲的寧次，專和小櫻嘴砲的井野，神秘的組織曉。就連大蛇丸都不是一個平面的反派，他一開始成為反派的原因是想獲得全世界的知識。
我認為日本人厲害之處在於，總是能看到人性間的差異，並且不會區分這些差異的優劣，反而會鼓勵差異存在，每一種差異到最後都是一種自我實現。像是喜歡練劍會發展出劍道，喜歡品茶會有茶道，喜歡花藝會有花道。就火影這部少年漫畫來看，更簡單的講就是——每個人都有自己的忍道。
在火影的第一部裡，這是個很鮮明而讓人喜歡的特點。我們從不同的角色中看見自己的不同面向，並且不會去否定這些特質，而是學著駕馭、發揮我們自己的長處。少年漫畫對於角色成長的意義就在這裡，因為成長而打動人。
可惜這些特質在第二部完全都沒了，大部份值得發揮的角色都被邊緣化，打鬥跟角色成長的關係越來越薄弱，越後面越明顯。在角色成長的營造上，數碼寶貝都做得比火影還清楚。
太一八人組每個人都擁有一種美德，但這些美德一開始都是他們所缺乏的。他們必須努力突破自己，認識自己，接納自己，才能發揮那些美德，所以看完第一季可以很清楚角色們的成長。
火影在角色的刻畫上反而越來越薄弱，反而一直講有的沒的劇情，最後的收尾真的讓人超冏，重點根本就不是誰跟誰在一起好嗎？重點是他們經歷過這場大戰後，除了打砲之外他媽的還學到了什麼，有什麼成長。
最後一點想吐的是，忍術和打鬥就跟人物塑造一樣，越到後面也越平凡
一開始火遁水遁雷切影分身之術瞳術等等等讓人真的覺得很像忍者會有的戰鬥模式。而且除了技能外，也很在意打鬥時的身心狀態，策略運用。像是鹿丸的影子模仿術，這麼廢的忍術也能被他運用得這麼猛，還有鳴人用影分身之術配上螺旋丸，三忍大戰打到兜時真的超感動啊！！
可是越到後期忍術的效果越讓人覺得莫名，第一次看鼬用須佐能乎幹掉大蛇丸時超傻眼，WTF。想不到這還不是最誇張的，只有更扯沒有最扯。後期根本可以就忍者漫畫轉型成魔法漫畫，可以把它當哈利波特看了，戰爭的質感、趣味、策略、視覺效果全走了味，各種亂放穢土轉生，瞳術還有嘴遁
火影給了我一個很美好的童年
但在童年結束之後，就像所有童年時暗戀的另一半最後都不知所蹤一樣
火影也給了我一個無言的爛尾
僅以此悼念逝去的童年，還有走味的火影
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2014年11月12日
「西方論者往往假定唯有選舉能授與統治者正當性。但在中國，政權的合法性主要來自它有沒有本事運作這個國家的官僚主義傳統，應對各式各樣問題的能力、穩定提供便民服務和提升服務品質的能力，以及提升中國的世界地位的能力，這些全都是體制正當性的重要來源。」
第一次是在書店的櫥窗看到這本書，當時覺得這封面做得很有趣，很像什麼文化大革命時的宣傳品，但因為手邊要讀的書太多了，看一看笑過也就算了。後來一次回家，我爸把這本書丟給我，跟我說一定要看一下，我就閒來無事翻了一下，想不到越翻越有趣，終於在今天把它看完了。這是一本了解當代中國共產黨很好的入門書。
中國共產黨現在有八千多萬黨員，統治十三億中國人，說是「世界最大黨」真的不為過。然而全世界對於這最大黨卻所知甚少，從三十年前蘇聯倒台時，就一直有人預言中共必將瓦解，然而這樣的預言至今依然未見其發生的可能性，甚至可能往後的十年都未必能見到中國民主化。這本書揭露了很多中共不同於西方自由民主的統治和運作模式，讓人看到中共對中國人生活的無孔不入，也解釋了共產黨如何維護其政權和統治正當性，使得民主改革一直沒有發生在這十三億人生活的土地上。
一般政治的改革往往來自於國家中產階級的崛起，然而共產黨卻吸收了大部份的中產階級，成為其黨員。現今的共產黨只有不到四成的人是工人或農民背景，其餘六成都是政、商、法、科技界等的精英。這群高知識份子壟斷了中國大部份的資源，構築了一個牢不可破的官僚體系。在中國，產業的主力是國營企業，大學畢業生最嚮往的不是外國公司，而是盼望進入國營企業工作，成為黨員。並不是因為國營企業的收入比外國企業還高，而是因為國營企業可以享有許多福利，如住宅、汽車、稅賦減免、退休金等等，以及暗地裡的回扣利益、土地房屋或股票買賣的資訊等。
如果你不屑這種不義之財，以為私人企業就可以靠自由競爭發揮自己的實力，那你就錯了。在中國，不論是國營企業還是私人企業，都有共產黨的黨部滲透其中。凡事都要定期向共產黨的官員報告，許多重大決策更需要共產黨的同意，否則會在執行上給你諸多刁難。共產黨藉由其駐各大公司的黨員監控企業運作，一如省委書記監控各省省長，並擁有重大議案的最後決定權一樣。
另外，一個獨裁政權當然也會控制歷史和傳媒。中國共產黨對毛澤東的評價是「功大於過」（咦？好熟悉的說法），所以所有的歷史研究都必須在這個脈絡下進行。你可以研究毛澤東在大躍進時害多少人餓死，在大鳴大放時坑殺多少知識份子，在文化大革命時毀滅多少文物和傳統價值，可是到頭來你還是必須承認這號人物是「功大於過」，這是唯一政治正確的說法。
在傳媒的控制上，有大家耳熟能詳的廣電總局和網路警察。前者掌控所有影視宣傳品，後者則注意網路上有無任何不正確的思想。不得不說，廣電總局的控制遠超乎自己先前的想像。除了限制國外電影的播映數量，掌控所有影片內容外，甚至連影片播出的形式都要過濾。大家看「中國好聲音」常常看得如癡如醉，但大家可能不知道，在那之前類似的選秀節目「快樂男聲」就曾經被中國限制其進行方式。所有演唱的歌曲都必須政治正確，而且甚至不能播出任何在場聽眾聽歌聽到痛哭流淚的畫面，節目必須整場都維持歡樂的氣氛，演唱者的服儀和談吐也必須合乎主流規範，否則就會被廣電總局視為對大眾有不良影響，小則開罰，大至停播。各層面的管控和思想審查，使得中國的獨立藝術創作更加艱難。
另一方面，鼓吹儒家思想也成為了改革開放後的一個思想主流，填補了毛澤東死後，對共產主義不信任的思想空洞，形塑了中國當代的民族主義。最可怕的是，大部份的人至今依然認同中共統治中國的合法性，敢明目張膽反對的是少數中的少數。著名的獨立記者李新德揭發了許多中共官員貪瀆的弊案，可是他在受訪時表示，他不希望中共垮台，他只希望中共更好，中國現在不需要接受多黨制。
沒錯，中國現在不需要多黨制！不要用西方的觀點來解讀中共！這正是許多人奉行的圭臬。大多數人仍然感謝共產黨對中國的經濟建設，對西方國家存有敵意，並將蘇聯的垮台引以為戒。中共只允許有限度的改革，比如黨內民主、村鎮的直接選舉等，但是多黨制、疆獨、藏獨、台獨都是禁忌，沒有討論或質疑的空間。
不過隨著中國內地的貧富差距越來越大，各農村抗爭事件頻傳，許多牢不可破的界限如今也開始鬆動了。中共過很爽的寡頭統治階層（真的超爽，在中國人都吃黑心食品的時候，中央高層官員都吃一般人吃不到的、專為高官種植的有機食品XD）也在反省中國該如何改革，權力該下放多少，如何解決中國當代面臨的問題。我想隨著中共無法解決的問題越來越多，會有更多人反思中共統治的正當性。「有中國特色的社會主義」能推行到哪裡，中國的經濟成功模式是否可以向世界輸出（許多獨裁國家現在都在向中國看齊，如越南、寮國等），或許時間會是最好的證明者吧。
總之中國共產黨真是太猛了。國民黨黨証，加油，好嗎。
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2014年9月10日
走進老舊的車站裡，我第一眼就見到他了。蒼白的日光燈照著等不到車的乘客，投影出一排地面上不耐煩的影子。以他那身穿著而言，根本不該屬於這裡。他的出現使他成為了夜裡的焦點。
他有一頭黑色的長髮。雖然是圓臉，但一雙有精神的大眼卻使他的臉看起來變小了。自信的眼神和輕盈的微笑，就連初見的陌生人也會覺得可愛。他一襲黑色連身裙與雪白的雙肩、右肩背的紅色小皮包，一起勾勒出他高貴不凡的氣息。這絕不是等車會有的裝扮，他應更屬於上流社會的交際場，屬於被香車接送的美人，在舞會中小口啜飲香檳，並同時打發那些有意搭訕的登徒子。然而此時的他，卻在這破舊的車站，和兩個穿得十分日常的年輕女生交談。
兩個女生乍看之下都像學生，而他的舉措用詞在在都反應出那兩人的年齡和他相若。這才知道，彷彿應是不同世界的兩群人，竟是一群相識的朋友。眼前這位體態勻和，肌膚雪白，懂得利用穿著展現優勢的年輕女孩，或許和我一樣都還只是學生，更讓平日不愛打理的自己自慚形穢了。
我和他坐上同一班公車，在等公車時我們相距甚遠，聽不清他們的談話內容，只依稀聽到他曾抱怨等不到車，並在公車終於到來時展露笑容。直到他一個人抱著那兩人送他的素描本（封面是黑白格線，第一頁還寫著祝他生日快樂）上公車時，我才知道原來那兩人只是陪他等車的。我為失去繼續觀察他們的互動感到失望，但這份失落感並沒有持續太久，因為另一個他認識的男生又坐到了他旁邊，而我也坐上了可以觀察他們的好位置。
女孩和男孩的互動打破了自己原先對女孩的印象。男孩十分高大，穿著一般的T恤和長褲，背著普通的背包，髮型卻很獨特，頭頂兩側的頭髮全部剃掉，只留下中間一長條的捲髮。這造型也吸引了女孩，她一見面就對此大發意見。他們彷彿久未相見的老朋友，在車上有說有笑，女孩不時拿起iphone與男孩自拍，後來更大方要求男孩給他看女朋友的照片。男孩裝死不從時，女孩更直接拍打男孩肩膀，毫不在意男女間的距離。至此女孩大剌剌的個性表露無遺，一掃自己對他原先有的氣質幻想。但自己對他的好奇心卻沒有因而消逝，反而更想知道這位裝扮高雅、心直口快的女孩，之後又會有什麼驚人的舉動。
無奈女孩和男孩聊了一段落後，都不約而同的帶上了耳機，隔絕彼此的世界，隨著長途夜車的行駛，漸漸進入只有自己的夢鄉。彷彿許久不見且不大相熟的朋友總是如此，在殷切交換完問候語和近況後，又註定變回陌生和無語。下車後我仍忍不住回看車窗內的女孩，期待能看到長髮覆蓋下，他睡得正香甜的臉龐。
只是窗簾把一切都遮住了。
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2014年9月28日
我是一隻漂浮在清湯上的蛤蜊，儘管試圖緊閉我的雙殼，不斷上升的水溫依然使我逐漸喪失意志。在我彌留之際，我選擇喃喃自語，朝著滾燙的熱湯講述我愛與死亡的故事。
我是一隻漂浮在清湯上的蛤蜊，我愛上了沉在麻辣鍋底的牛筋。不願面對死亡的高麗菜和金針菇正嘲笑我的迂，他們無法理解我選擇緊閉雙殼、不願奔跳逃離而等待死亡的原因。他們沒有真正愛過，因而不敢面對死亡，不願承認失落，以為只瘋狂的擺盪舞蹈，就不會慘遭熱流灼害。
我是一隻漂浮在清湯上的蛤蜊，當我第一次在盤子裡看到牛筋時，我就愛上他了。我是一隻結不成珍珠的蛤蜊，看到那如玉一般的光澤，就對牛筋心生羨慕。我好想認識牛筋，和他說說話，問問他是什麼樣的磨難，使他淬鍊出如此清澈而透亮的色澤。滄海月明珠有淚，牛筋曾經歷過什麼不堪回首的苦痛嗎？我不知道。
我是一隻漂浮在清湯上的蛤蜊，很遺憾生命再也沒有和沉在麻辣鍋底的牛筋有所交集。世上最遙遠的距離，莫過於這是一鍋鴛鴦鍋，我浮在清湯的上頭，而你在沉麻辣鍋的湯底。你甚至不知道我愛你，我的淚痕盡付虛空，萬事徒勞。我們兩不能一起面對死亡，終究還是得各自面對無情的命運，承受臨終前的劇痛，無聲的吶喊又有誰能聽見？愛情注定沒有結果，在電磁爐上我顯得何其渺小。無奈造化弄人，只得聽天由命，我們一起邁向死亡吧，至少在我失去意識的前一刻，我會以為我們的心是相連的，情是相通的。
我是一隻漂浮在清湯上的蛤蜊，我的意識逐漸模糊，我的雙殼逐漸張開，等待被筷子夾起，然後被人類吃進肚裡。而人類也在無垠時空的腹中等待，和我一樣將被分解，直至最後一無所有。
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昔韓愈有毛穎傳，柳宗元有蝜蝂傳，劉伯溫有賣柑者言，皆與物有感，起筆成文。今俊宇煮火鍋睹蛤蜊，不忍其生命之苦痛，傷運命之悲哀，因而倉促成文，涕泣不已，不知所云。後之覽者，亦將有感於斯文。
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2014年6月26日
如何在一朵花盛開的時候
告訴她何謂枯萎，何為雋永
如何在潮信起落的夕陽下
對正熱戀於追逐浪漫的你
道出真相如浪花的拍打堅實
曾經從你的眼神中確立自己
以至於現在不夠勇敢能提起
手術刀誠實劃向積腐多時的
惡瘡之心，不可放手的重與鄉愿
一如不懂下錨的水手日夜航行
還要多久才能坦白
是誰揣摩誰還沒準備好
而忘了一段真心的邂逅
總會晤於突然
一句話到了嘴邊卻還嚥下
挽起了手沿著沙灘繼續笑談
薄紗般的金色海水圍繞你我
仍然在心底相信
總有一天說得出口
總有一天說得出口
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再不寫就不知道怎麼寫了
不是詩人的假掰宇難得決定寫詩
見陳妍希微博臉書不同步有感
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2014年10月3日
最近真的越來越喜歡蘇珊‧桑塔格的書還有他談論事情的方法和觀點
對於我這種上大學後在文字功力上都把技能點花在論述，忽略了繼續加強寫景寫情寫心寫對白的人來說，有一種「說不定這種文字有一天也能登上大雅之堂」的鼓勵XD
痾好以上不是重點
總之這本《疾病的隱喻》真的很有趣，尤其醫學生讀來特別有意思，不過非醫學生也一定能看得懂。這本書是從文化的觀點來看疾病，談疾病對社會及心理上的影響。
比如在以前，結核病常常跟人的熱情作連結，被當成是「消耗」人的疾病，甚至在十九世紀，還認為結核病帶來的那種憂鬱色彩很時尚、很浪漫，很多小說家、詩人得病被視為理所當然。更有些小說家還會自己承認，結核病是他心靈狀況的外顯，覺得自己「病」有應得。即便當時已經確定結核病是由感染結核桿菌所引起，作家的想法依然沒有因此而動搖。
而這種不科學、毫無因果關係的迷思在現代並沒有消失，精神錯亂和癌症分別繼承了社會大眾對結核病的想像。精神錯亂在當代與浪漫、激情做連結，與結核病同樣需要被隔離，是「心靈旅程」的隱喻。(看看電影戲劇多愛用精神病就知道他說的有多準了。)癌症則繼承了結核病神秘、壓抑精神的那一面。癌症被當成是侵入的、是不可見人的、是隨機出現的，得了癌症的人長會覺得是這是自找的。「為什麼是我？」其含意是「這不公平」，我們染上其他病時不會問這個問題，得到癌症時卻常會有這種反應。
這本書看了前四分之一就已經很有感觸。在古代，疾病常常與天譴或人的不道德做連結，《伊里亞德》、《奧德賽》、《聖經》都多有著墨。在當代我們看似彷彿比較科學、理性了，但疾病對於一般大眾依然是神祕的，難以理解也不可解釋的。所以生重病的人常常會歸因為自己平常壓力太大、沒有照顧好自己、作息不好等等，拼命將疾病內化，認為是自我展現的一部份。讀醫學到現在，我承認壓力和作息對健康當然有影響，但又常常覺得很多人都過度詮釋、誇大了自我對生病的影響。我自己認為更接近實情的應該是，不是所有生病的理由都那麼顯而易見，可以這麼容易就將其「合理化」才對。
桑塔格的文字總是那麼迷人、一語中的、見解獨到。這本書的前半部是因為他自己得了乳癌，有感於社會對疾病的態度而寫的論文，後半部則在講愛滋病的隱喻，每讀一個小章節就要停下來反芻一下，非常發人深省。尤其連結到最近時勢，不難發現我們對於「不可理解」的事情總會想找到一個歸因，開始追究殺人犯的精神狀況、性傾向、學歷、社經地位、有無菸酒毒品嗜好等等，當這些都找不出歸咎點時，就開始看他平常玩什麼遊戲，總之就是盡其所能地把這個行為合理化。現在讀這本三十五年前出版的書，真的有一種經典不會過時的感觸啊
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2014年5月24日
