2015年9月21日 星期一

人類大歷史

  好久沒推薦書了(?)

  有些書讀完就像蜻蜓點水,短暫在心裡濺起漣漪,但旋即回歸平靜;有些書像是煮壞了的上好食材,太急著要告訴你很多事情,反而失了應有的味道;也有的書,讀完就像品茗一樣,不需要四處推薦兜售,有緣人自然會與之相會、喜歡。但這本人類大歷史,都跟以上的例子不一樣,是一部書寫流暢,舉例易懂,更是對所有人的觀念都能提供顛覆、挑戰,激起驚濤駭浪的好書。

  不同於一般的歷史叢書,作者深具生物學、考古學、心理學等等的知識學問,書寫的「大」歷史也和一般照年代簡述的歷史書不一樣。這本書不會單一介紹任何歷史事件,而是概括提點哪些因素驅動了歷史大方向的發展,比如認知革命、農業革命、科學革命、帝國主義、資本主義等等。藉由他豐厚的知識素養,從生物學的角度出發,賦予了人類發展一個極富概念性卻又深具顛覆性的介紹。
而且這本書不同語言的譯本內容都不大一樣,作者是以色列人,但書賣到不同國家、不同語種的人民,書中的舉例也都會因地制宜(像是台灣版就提到了比較多台北或是東亞文化,覺得有點猛)

  更重要的是,這本書解答了我好多從小到大的疑惑XD,還有一些以前都沒想過的問題,因為太多了只能具體條列如下哈哈:

  人類最早是採集社會,比較不常狩獵,反而跟我們的親戚黑猩猩一樣,是雜食動物,什麼都會吃,飲食多樣化,所以營養均衡,而且也不愁吃不飽。雖然居無定所、嬰兒死亡率高,但其實工作時間少,自由時間長(大概一週只要工作三十五到四十五小時,就可以養活自己和親人)。除了嬰兒外平均也能活到五六十歲,且不用打掃房子或種田,也不怕天災毀壞作物,其實是生活樂無邊的。

  但生態滅絕的情形,從採集社會就開始了。智人從東非走到歐洲,尼安德塔人就滅亡了;走到北極,長毛象就滅亡了;走到澳洲,袋獅就滅亡了;走到美洲,劍齒虎就滅亡了,還有很多滅絕物種族繁不及備載。有人說生態滅絕和氣候變遷有關,但事實是也和智人踏上不同地方的時間有關。

  農業社會是看似安逸的陷阱,人們成為了家的奴隸,投入更多時間在農務,雖然糧食生產提升,但生活品質卻下降了,一家要養的人變多了,群聚也讓傳染病情況變嚴重。

  目前全世界有七十億人,十億隻綿羊,十億隻豬,十億隻牛,二百五十億隻雞,四億隻狗。可是只剩八萬隻長頸鹿,二十萬隻狼,二十五萬隻黑猩猩,其他大型哺乳類就更不用說了。從基因繁衍的角度來講,家禽家畜可說是跟人類一樣大量繁衍了,可是生活品質可能還沒有快要絕種的動物來得好。

  現代人的智力好像真的比古人低XD,因為採集社會需要大量知識才能存活,可是現在生在台灣就算被拋棄只要被社會局發現就活得下來

  最早世界可能有上千、上萬種文化,從歷史的大方向來看文化一直趨向同一。有人說帝國統治導致文化滅絕,但常常一個帝國的毀滅並不會帶來文化解放,只會被另一個帝國統治。(但當然,帝國統治也不是只有壞處,一定都是有好有壞的)

  宗教就跟意識型態一樣,是出於人類的想像。多神教比一神教更具包容性,但一神教在發展時也會吸收多神教的文化。女權主義、共產主義、資本主義、自由主義只是沒有告訴你人死後會去哪而已,其實也是出於人類生活而對世界做出的想像性解釋。(其實佛教也沒說你死後會去哪,這樣說來應該不算宗教,算佛陀主義XD)

  自由人文主義講每個人都是生而自由且獨特的,但從基因學上講根本不是這樣。而且雖然不講神,但也是源出於基督教的思想。再來,做自己想做的就能達到幸福,也是出於想像的nonsense,中世紀的騎士反而認為活在別人的眼光裡才是幸福。納粹也是人文主義,但它是主張進化的人文主義,所以認為亞利安人的基因優良應被留下,猶太人、同性戀、低智能者等則該被淘汰。當然,這也被證明了是bullshit。

  如果你告訴孔子、釋迦牟尼、耶穌和穆罕穆德,要先學統計學,才能瞭解人類的心靈,治癒人類的疾病,他們一定會覺得一頭霧水。但在科學革命後,沒學統計,幾乎無法瞭解人類的身體或心靈。

  文化是出於想像,消費主義的社會會告訴你盡量花錢旅遊享受、滿足慾望,但在古埃及有錢的人可不會想要旅遊,只會把錢拿去蓋金字塔享受來生。

  現代是國家、政府、法律介入個人最強的時代。家庭和地方社群崩解,一切糾紛、工作、福利、教育、安全都由國家包辦。但也別把這個情況想得太壞,傳統家庭和地方社群對個人的壓迫,可能不少於現代國家。

  從二戰結束到現在七十年,是人類前所未有的和平時光。一年因為車禍或自殺而死的人數,比因為暴力犯罪(包含戰爭和私仇)而死的還多。當然,惡性腫瘤或心血管疾病又是更大的殺人兇手了。

  但現代人的生活也不一定因此而比較快樂。我們很難衡量到底古人還是今人過得比較愉快,也常常把快樂和快感給混淆。甚至佛教衡量快樂的方式不是要你追求主觀感受,而是要你放下主觀貪求的慾望。

  研究歷史其中一個重要的目標是,了解不同時代不同地點的人是怎麼生活,然後想辦法讓現在的人過得更好。但連作者自己都懷疑的是,會不會研究歷史研究了老半天,其實影響人生活品質的根本不是那些外在事件,只是腦內血清素的含量多寡。這樣不管是大企業家還是古代農夫,只要血清素含量一樣,快樂的涵義不就一樣了嗎?

  文化就像寄生蟲一樣寄生在人類心中,從一個宿主傳播到另一個宿主,有時讓宿主變得衰弱,有時甚至讓宿主喪命。於是,人死亡了,但想法繼續傳播。

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2015年3月15日

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